O homem n\u00e3o \u00e9 algo inerte, submetido a sofrimentos. Ele tem o destino e a voca\u00e7\u00e3o da felicidade e o direito \u00e0 harmonia, ao bem, ao prazer, \u00e0 cidadania plena. Cada um \u00e9 inventor do dever-ser e do dever-ter. Portanto, o homem n\u00e3o \u00e9 reflexo das circunst\u00e2ncias e pode desviar-se para um caminho melhor: o da liberta\u00e7\u00e3o interior, o da cria\u00e7\u00e3o da autarquia. Independente, ele deve administrar seus desejos, rejeitando imposi\u00e7\u00f5es da m\u00eddia e da educa\u00e7\u00e3o equivocada. Deve-se educar para a rejei\u00e7\u00e3o dos desejos impostos pela m\u00eddia.<\/p>\n\n\n\n
Nas epop\u00e9ias hom\u00e9ricas, a \u00e9tica e a excel\u00eancia ganham a reflex\u00e3o e assinalam a proposta de uma vida voltada para a nobreza interior-exterior. O indiv\u00edduo se percebe, ent\u00e3o, como um ser mortal, itinerante no espa\u00e7o e no tempo que ele delimita e conquista na esperan\u00e7a de gast\u00e1-los com felicidade.<\/p>\n\n\n\n
Epicuro, o fil\u00f3sofo que ao longo das eras tem sido mal lido e mal interpretado, indicou o caminho do autocontrole e da serenidade, propondo o programa do autocomando da nave dos sentimentos<\/p>\n\n\n\n
\u201cMesmo na adversidade, o homem pode ser feliz. A liberdade \u00e9 sempre o desvio da fatalidade. Estando acima do sofrimento, o ser humano se pressup\u00f5e superior, diferencia-se\u201d<\/p>\n\n\n\n
Sendo capaz da emancipa\u00e7\u00e3o interior, de selecionar imagens e centrar-se em coisas positivas, esse homem monta um filme interno com texto e dire\u00e7\u00e3o pr\u00f3prios. A temporalidade cient\u00edfica o faz recolher-se \u00e0 autonomia, descobrindo como quer viver e n\u00e3o como os outros o ditam, deixando, pois, de ser espelho das circunst\u00e2ncias.<\/p>\n\n\n\n
O ser humano tem o \u201cpoder\u201d de auto-administra\u00e7\u00e3o que lhe indica o caminho do bem-estar. Deus concedeu-lhe a capacidade de desviar-se do nada, do vazio, da fatalidade. Mesmo sendo parte do cosmos recebeu o livre arb\u00edtrio para decidir, estabelecer sua rota e seguir. Quando o homem consegue selecionar as emo\u00e7\u00f5es b\u00e1sicas, administr\u00e1-las e viver no controle de suas potencialidades, torna-se diretor do imagin\u00e1rio, voltando-se para o caminho da felicidade.<\/p>\n\n\n\n
Por\u00e9m, n\u00e3o s\u00f3 os antigos compreenderam isso. Michel Foucault buscava na \u00e9tica a est\u00e9tica da exist\u00eancia, tomando como refer\u00eancia a est\u00e9tica do universo, a beleza e a organiza\u00e7\u00e3o do cosmos.<\/p>\n\n\n\n
Fernando Pessoa real\u00e7a a import\u00e2ncia de se valorizar a vida e a participa\u00e7\u00e3o no seu contexto ao dizer que de tudo ficam tr\u00eas certezas:<\/p>\n\n\n\n
\u201cA certeza de que estamos sempre come\u00e7ando…<\/p>\n\n\n\n
A certeza de que precisamos continuar…<\/p>\n\n\n\n
A certeza de que seremos interrompidos, antes de terminar…<\/p>\n\n\n\n
Portanto: devemos, fazer da interrup\u00e7\u00e3o, um caminho novo; da queda, um passo de dan\u00e7a; do medo, uma escada; do sonho, uma ponte; da procura, um encontro\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Ao proferir o Serm\u00e3o da Montanha Jesus fez uma s\u00edntese de sua tese educacional sobre o tema felicidade, deixando \u00e0 sociedade de qualquer tempo o paradigma correto, imut\u00e1vel, para se alcan\u00e7ar a plenitude. Numa s\u00f3 mensagem, o Mestre definiu as regras da nova pedagogia que \u00e9 capaz de potencializar a compet\u00eancia emocional – o grande desafio ao homem de qualquer Era.<\/p>\n\n\n\n
Hoje, os soci\u00f3logos ousam afirmar, baseados na pesquisa cient\u00edfica, que neste s\u00e9culo haver\u00e1 uma evolu\u00e7\u00e3o correspondente a 20 mil anos. Nunca, em toda a hist\u00f3ria da humanidade, o ser humano esteve t\u00e3o informado sobre os acontecimentos negativos que se registram no Planeta. H\u00e1 quem diga ainda que est\u00e1 se formando uma gera\u00e7\u00e3o de ignorantes informados.<\/p>\n\n\n\n
Quando se voltam os refletores da modernidade sobre o Curso de Forma\u00e7\u00e3o de L\u00edderes planejado e implantado por Jesus: com a diversidade de campus avan\u00e7ados; com metodologia moderna desenvolvida a partir da pesquisa comunit\u00e1ria; com estudo atrav\u00e9s de m\u00f3dulos elaborados pelos pr\u00f3prios alunos para o ensino \u00e0 dist\u00e2ncia, conclui-se que essa Universidade nunca deixar\u00e1 de ser moderna.<\/p>\n\n\n\n
Ao criar a Escola Supletiva Jesus abriu espa\u00e7o para pessoas de todas as idades, dando-lhes a oportunidade do ensino permanente. Ora o aluno vai \u00e0 casa do Mestre, como fez Nicodemos; ora o Mestre vai \u00e0 casa do aluno, Zaqueu. No po\u00e7o, o professor judeu ministrou aula para a aluna samaritana e ali, mais uma vez, Jesus inovou: implantou a pol\u00edtica da inclus\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Jesus criou o trabalho em equipe, desde o primeiro milagre, quando transformou \u00e1gua em vinho, nas bodas de Can\u00e1. Os alunos encheram os jarros de \u00e1gua. Ele criou a merenda escolar, ensinando a distribuir peixe e p\u00e3o, ap\u00f3s ou durante as suas confer\u00eancias.<\/p>\n\n\n\n
Jesus implantou a autoavalia\u00e7\u00e3o. Quando Maria Madalena chegou ao seu conselho de classe – ela havia sido julgada, de acordo com a Lei de Diretrizes e Bases da Educa\u00e7\u00e3o de Mois\u00e9s – estava reprovada. O Mestre olhou para a aluna e ordenou: V\u00e1 e n\u00e3o peques mais. Aos professores advertiu: Quem n\u00e3o tiver pecado… Quando Pedro negou a Jesus, o processo de recupera\u00e7\u00e3o implantado pela Universidade do Amor foi capaz de tornar aquele aluno pronto a morrer pela miss\u00e3o de evangelizar o mundo, at\u00e9 os confins da terra.<\/p>\n\n\n\n
A humanidade est\u00e1 agora, mais do que nunca, precisando de orienta\u00e7\u00e3o para aprender a viver e viver muito bem com o outro. As m\u00e1quinas de matar est\u00e3o \u00e1geis e potentes. Quem as fabricou foi o homem. Os computadores registram e controlam quase tudo. Obra humana. \u00c9 chegada a hora da avalia\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Como diz Peter Russel, na sua obra \u201cO buraco branco no tempo\u201d:<\/p>\n\n\n\n
\u201cEste \u00e9 o momento de refletir, porque tantos se sacrificaram para se chegar at\u00e9 aqui e conquistar toda a modernidade e o conforto deste s\u00e9culo. Mas, ser\u00e1 que haver\u00e1 a revolu\u00e7\u00e3o das consci\u00eancias e o salto para a harmonia global?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Claro que sim! A paz, mercadoria mais cara do mundo, est\u00e1 muito perto das m\u00e3os de cada um. Est\u00e1 ao alcance do pobre ou do rico e de todas as ra\u00e7as que formam esta grandiosa aldeia global. \u00c9 o sonho de todos! E todos precisam aprender a valorizar o pr\u00f3prio sonho para sustentar a vida coletiva.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o se pode pisar nos canteiros dos sonhos da crian\u00e7a ou do adulto, ou de ningu\u00e9m. Todos querem desfrutar do privil\u00e9gio da vida. Portanto, as lutas do cotidiano n\u00e3o devem ser avaliadas como um pesado fardo e sim como oportunidade de crescimento para o aperfei\u00e7oamento de cada um e de todos os que comp\u00f5em o c\u00e9rebro global.<\/p>\n\n\n\n
Viver \u00e9 se aproximar e afastar-se de si mesmo – das ang\u00fastias e ego\u00edsmos. Viver \u00e9 a sincroniza\u00e7\u00e3o do poss\u00edvel-imposs\u00edvel; do material\/espiritual; do morr\u00edvel\/imortal. Sendo humano e quase anjo, um quase santo\/pecador, o homem deve aprender a equilibrar-se entre o divino que representa e o ser humano, carregando o peso de cargas desnecess\u00e1rias que n\u00e3o soube descartar ao longo da vida.<\/p>\n\n\n\n
A gera\u00e7\u00e3o que ora representa o perfil do homem moderno h\u00e1 de aprender a conviver com a informa\u00e7\u00e3o e a transpar\u00eancia de tudo ou de quase tudo que se faz de ruim no Planeta e, mesmo assim, sonhar que tudo pode ser melhor. E realizar e transformar e acreditar nos bilh\u00f5es de vidas capazes de fazer a diferen\u00e7a. A\u00ed sim, sem a \u00e2nsia desvairada da utopia, acordado, de p\u00e9s no ch\u00e3o, no ch\u00e3o que ajudou a plantar e pacificar, colher as flores e os frutos da serenidade, do amor e da paz. Esta \u00e9 a miss\u00e3o do educador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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